حق الأرملة والمطلقة في الزواج.. لماذا يحاكم المجتمع المرأة على ما أحله الله؟
بقلم: الإعلامية د. هبة الجزار
توضيح من الكاتبة: هذا المقال لا يعكس حياة الكاتبة الشخصية أو أي تجربة خاصة بها، وإنما يطرح قضية مجتمعية بهدف تصحيح بعض المفاهيم الخاطئة، وفتح باب الحوار الواعي في إطار ما شرعه الله.
كم مرة سمعنا عبارة: “يا تعيشي لولادك… يا تبقي ست أنانية”؟
هذه الجملة تُقال كثيرًا للأرملة أو المطلقة، سواء في وجهها أو من وراء ظهرها. وبمجرد انتهاء حياتها الزوجية بالطلاق أو وفاة الزوج، تجد نفسها أمام محكمة مجتمعية تصدر أحكامًا قاسية دون رحمة.
فجأة يُطلب منها أن تتخلى عن مشاعرها، وأن تدفن احتياجاتها النفسية والعاطفية، وأن تكرس حياتها لأبنائها فقط، وكأن حقها في الحياة انتهى بانتهاء زواجها.
لماذا يُدان حق المرأة في الزواج؟
إذا فكرت الأرملة أو المطلقة في الزواج مرة أخرى، تبدأ عبارات الاتهام:
“باعت ولادها.”
“عينها فارغة.”
“مش قادرة تعيش من غير راجل.”
وكأن البحث عن الاستقرار النفسي وتكوين أسرة جديدة أصبح جريمة تستوجب الإدانة، رغم أن الزواج حق شرعي وإنساني كفله الإسلام.
الشريعة سبقت العادات
المشكلة أن بعض العادات الاجتماعية أصبحت لدى البعض أقوى من أحكام الدين.
فالله سبحانه وتعالى شرع الزواج، وشرع الطلاق، وحدد العدة، ثم أباح للمرأة الزواج مرة أخرى دون حرج أو انتقاص من كرامتها.
وهنا يبرز سؤال مهم:
هل نملك أن نُحرّم ما أحله الله؟
السيرة النبوية تقدم النموذج
عند العودة إلى السيرة النبوية، نجد أن عددًا من أمهات المؤمنين كن أرامل أو مطلقات قبل زواجهن من النبي محمد ﷺ.
وفي مقدمتهن السيدة خديجة رضي الله عنها، التي كانت متزوجة قبل زواجها من رسول الله ﷺ، ولم يكن ذلك سببًا للانتقاص من مكانتها، بل كانت أول من آمن برسالته وأحب زوجاته إليه.
فإذا كان الإسلام لم يُعاقب المرأة على تجربة زواج سابقة، فلماذا يعاقبها المجتمع؟
حقوق المرأة لا تسقط بالطلاق أو الترمل
لا تتوقف المشكلة عند رفض فكرة الزواج فقط، بل تمتد أحيانًا إلى الانتقاص من حقوق المرأة إذا وافقت على الزواج.
فتُجبر أحيانًا على التنازل عن المهر، أو الشبكة، أو حفل الزفاف، أو تجهيز منزل الزوجية، بحجة أنها سبق لها الزواج.
وهذا يتعارض مع روح الشريعة الإسلامية، التي حفظت للمرأة كرامتها وحقوقها كاملة، بغض النظر عن حالتها الاجتماعية.
فالمرأة الأرملة أو المطلقة تستحق الاحترام والتقدير، ولها الحق في مهرها، وفرحتها، وبيت جديد، مثلها مثل أي امرأة أخرى.
العادات ليست فوق الدين
الوحدة ليست أمرًا سهلًا، والحاجة إلى شريك حياة ليست ضعفًا ولا أنانية، وإنما فطرة إنسانية أودعها الله في النفوس.
فالمرأة ليست آلة لتربية الأبناء فقط، وليست مطالبة بإلغاء مشاعرها حتى ترضي المجتمع.
إنها إنسانة لها حق في المودة، والسكينة، والاستقرار، وبداية حياة جديدة تحفظ كرامتها.
رسالة إلى المجتمع
حان الوقت لمراجعة كثير من المفاهيم التي ترسخت عبر العادات والتقاليد، والتي قد تتعارض مع ما شرعه الله.
ومن حق كل امرأة أرملة أو مطلقة أن تختار حياتها دون خوف من نظرات المجتمع أو أحكامه القاسية.
فالكرامة حق، والزواج حق، والرحمة أولى من إصدار الأحكام.
وفي النهاية، يبقى الحوار الواعي واحترام أحكام الشريعة الطريق الأمثل لتصحيح المفاهيم، وبناء مجتمع أكثر عدلًا ورحمة.
