تحية كاريوكا.. من رقصة صنعت اسمها إلى مواقف لم تستطع الأضواء أن تخفيها
داليا حسام تكتب
في حياة بعض الفنانات، تظل الشهرة مرتبطة بدور أو رقصة أو صورة لا ينساها الجمهور، لكن حكاية تحية كاريوكا أكبر من ذلك بكثير.
فهذه المرأة التي عرفها الناس بموهبتها في الرقص الشرقي، لم تقبل أن يظل اسمها محصورًا في هذا المجال، وانتقلت إلى التمثيل،
ووقفت أمام كبار نجوم السينما، وخاضت تجربة المسرح، وامتد حضورها إلى الحياة العامة والسياسة والعمل الوطني.
كانت تحية شخصية لا تشبه غيرها؛ قوية، صريحة، صاحبة حضور لافت. وفي مسيرتها محطات تكشف أن وراء الفنانة التي أبهرت الجمهور على الشاشة امرأة عاشت تجارب صعبة، واتخذت مواقف لم تكن دائمًا بلا ثمن.
من الإسماعيلية بدأت الحكاية
اسمها الفني الذي عرفها به الجمهور هو تحية كاريوكا، أما اسمها عند الميلاد فتورده بعض المراجع بصيغ مختلفة،
ومن أشهرها بدوية محمد علي النيداني. وُلدت في محافظة الإسماعيلية يوم 22 فبراير 1915، وفقًا لما تثبته الهيئة العامة للاستعلامات المصرية.
لم تكن طفولتها سهلة؛ فقد تحدثت في لقاءات عن ظروف قاسية مرت بها داخل الأسرة، وعن أثر تلك السنوات في تكوين شخصيتها.
ومع مرور الوقت، لم تعد الإسماعيلية قادرة على احتواء أحلام الفتاة التي كانت تبحث عن فرصة لحياة مختلفة،
فاتجهت إلى القاهرة وهي صغيرة، وهناك بدأت رحلة لم تكن تعرف إلى أين ستصل بها.
بديعة مصابني والرقصة التي أصبحت اسمًا
كانت القاهرة وقتها مدينة تعيش حركة فنية نشطة، وكانت صالات الاستعراض والمسرح من الأماكن التي تصنع النجوم.
بدأت تحية خطواتها الأولى في هذا العالم، ومرت بتجارب عمل مبكرة، قبل أن تنضم إلى فرقة بديعة مصابني،
التي احتضنت موهبتها وساعدتها على تطوير أدائها والظهور أمام الجمهور.
داخل الفرقة، لم تتعلم تحية الرقص فقط، بل تعرفت إلى طبيعة العمل الاستعراضي والانضباط وكيفية الوقوف أمام الجمهور وصناعة حضور لا يمر مرورًا عاديًا.
أما اسم «كاريوكا»، فقد ارتبط بالرقصة البرازيلية الشهيرة التي أتقنت أداءها، وأصبحت علامة مميزة في مشوارها الفني، حتى التصق اسم الرقصة باسم الفنانة، وصار الجمهور يعرفها بتحية كاريوكا.
ومع اتساع شهرتها، لم تعد مجرد راقصة ضمن فرقة، بل أصبحت صاحبة أسلوب خاص وحضور يميزها عن غيرها،
وشاركت في حفلات ومناسبات حضرها كبار الشخصيات، وقدمت رقصاتها أمام عدد من الملوك والحكام.
من الراقصة إلى ممثلة تقف أمام الكبار
دخلت تحية كاريوكا السينما في منتصف الثلاثينيات، وارتبطت بداياتها بفيلم «الدكتور فرحات» عام 1935 للمخرج توجو مزراحي، حيث ظهرت ضمن التابلوهات الراقصة.
لكنها لم تكن تريد أن تظل محصورة في أدوار الرقص، وبدأت تبحث عن مساحة أوسع لإظهار موهبتها التمثيلية.
وكان الفنان سليمان نجيب من الشخصيات التي شجعتها على الاهتمام بالثقافة والتطوير من نفسها، كما ارتبط اسمه ببعض المحطات المهمة في انتقالها إلى عالم التمثيل.
ومن أبرز محطات هذا الانتقال فيلم «لعبة الست» عام 1946، أمام الفنان الكبير نجيب الريحاني.
وتروي تحية في حوار تلفزيوني أنها ترددت في البداية في الوقوف أمامه، لأنها كانت ترى نفسها راقصة صغيرة أمام قامة فنية كبيرة،
لكنها خاضت التجربة، وأصبحت مشاركتها في الفيلم واحدة من العلامات المهمة في مسيرتها.
ولم يكن نجاحها في الفيلم مجرد انتقال من الرقص إلى التمثيل؛ فقد أثبتت قدرتها على تقديم شخصية لها ملامحها وتفاصيلها،
وعلى مشاركة نجم بحجم نجيب الريحاني في عمل كوميدي يعتمد على الأداء والحضور.
ومن الأفلام التي رسخت مكانتها «شباب امرأة» عام 1956، الذي قدمت فيه شخصية شفاعات، وهي من أبرز الشخصيات التي ارتبط اسمها بها في تاريخ السينما المصرية.
كما شاركت في «الفتوة» و«إحنا التلامذة» و«أم العروسة» و«خان الخليلي» و«الكرنك» و«السقا مات» و«خلي بالك من زوزو».
واللافت أنها لم تحصر نفسها في نمط واحد؛ فقد قدمت المرأة الشعبية والمعلمة والأم والشخصيات ذات الطباع الحادة،
كما قدمت أدوارًا إنسانية ودرامية أظهرت قدرتها على الانتقال بين الكوميديا والتراجيديا.
وفي عام 1942، شاركت في تأسيس شركة إنتاج سينمائي باسم «أفلام الشباب»، بالتعاون مع الفنان حسين صدقي والمخرج حسين فوزي،
في خطوة تكشف أنها لم تكن تفكر في عملها كممثلة فقط، بل حاولت أن تكون شريكة في صناعة الفيلم وإنتاجه.
قرار اعتزال الرقص لم يكن نهاية الفن
في منتصف الخمسينيات، قررت تحية كاريوكا اعتزال الرقص الشرقي والتفرغ للتمثيل، وفقًا لما تورده الهيئة العامة للاستعلامات ومراجع فنية متعددة.
كان قرارًا مهمًا في مسيرتها؛ لأنها تخلت عن المجال الذي صنع شهرتها الأولى، لكنها لم تتخلَّ عن الفن.
بل بدأت مرحلة جديدة قدمت خلالها أدوارًا متنوعة، وأثبتت أن موهبتها لا تعتمد على الرقص أو الاستعراض،
وإنما على قدرتها على بناء الشخصية والتعبير عنها.
ومن أبرز محطاتها فيلم «شباب امرأة»، ثم «أم العروسة» عام 1963، الذي قدمت فيه صورة الأم المصرية،
و«السقا مات» عام 1977، إلى جانب مشاركاتها في أعمال مهمة مع مخرجين كبار مثل صلاح أبو سيف ويوسف شاهين.
ومن اللافت أن عشرة من الأفلام التي شاركت فيها اختيرت ضمن قائمة أفضل مائة فيلم في تاريخ السينما المصرية، في استفتاء النقاد عام 1996،
من بينها «شباب امرأة» و«الفتوة» و«أم العروسة» و«الكرنك» و«السقا مات».
المسرح.. تحية صاحبة الفرقة
لم تكتفِ تحية بالسينما، بل كان للمسرح مكان مهم في حياتها. شاركت في عروض مسرحية مع فرقة إسماعيل يس، ثم خاضت تجربة تأسيس فرقتها الخاصة.
وفي عام 1962، أسست فرقة تحمل اسمها بالتعاون مع زوجها آنذاك الفنان والمؤلف والمخرج فايز حلاوة.
وقدمت الفرقة على مدار سنوات مجموعة من المسرحيات الاجتماعية والسياسية التي تناولت قضايا المجتمع والفساد والإدارة والحياة السياسية بأسلوب ساخر.
ولم تكن هذه المسرحيات مجرد عروض للترفيه؛ فقد اعتمد عدد منها على النقد الاجتماعي والسياسي، وواجهت بعض الأعمال اعتراضات رقابية،
في مشهد يعكس طبيعة المسرح الذي اختارت تحية أن تقدمه، ورغبتها في أن يكون للفن دور يتجاوز إضحاك الجمهور أو تسليته.
كما أتاحت الفرقة الفرصة لعدد من الوجوه الفنية، وهو جانب مهم من أثر تحية كاريوكا الذي لا يقتصر على الأعمال التي أدتها بنفسها.
وجه آخر.. تحية كاريوكا والسياسة
ربما لا يعرف بعض الجمهور أن تحية كاريوكا كان لها حضور سياسي ووطني، وأنها لم تكن بعيدة عن الأحداث التي مرت بها مصر.
وتذكر دراسة منشورة بمجلة «مسرحنا» التابعة للهيئة العامة لقصور الثقافة أنها شاركت في مساعدة الفدائيين خلال حرب فلسطين عام 1948،
وأنها ساهمت في نقل الطعام والسلاح إليهم. كما تشير الدراسة إلى ارتباطها بنشاط سياسي سري ومجموعة «حدتو»، وإلقاء القبض عليها أكثر من مرة بسبب نشاطها السياسي.
وفي أعقاب ثورة يوليو 1952، كانت من الفنانات المؤيدات للثورة في بدايتها،
وشاركت في «قطار الرحمة»، الذي ضم عددًا من الفنانين وجاب المحافظات لتقديم الخدمات والتواصل مع المواطنين.
لكن علاقتها بالسلطة لم تكن تأييدًا مطلقًا؛ ففي أزمة عام 1954، اتخذت موقفًا معارضًا، وتذكر الدراسة نفسها أنها وزعت منشورات تنتقد ما جرى، وتعرضت بسبب ذلك للسجن.
كما شاركت في جهود جمع التبرعات لتسليح الجيش المصري، وتطوعت خلال العدوان الثلاثي عام 1956 في جهود الهلال الأحمر،
وساهمت في تقديم المساعدة للمصابين. وبعد نكسة 1967 شاركت أيضًا في جهود دعم المصابين من القوات المصرية.
ومن المواقف التي تُذكر لها كذلك مشاركتها في اعتصام الفنانين وإضرابهم عن الطعام عام 1987،
احتجاجًا على قانون تنظيم العمل الفني والنقابات الفنية، اعتراضًا على صدوره دون الرجوع إلى النقابات وجموع الفنانين.
هذه المواقف تكشف جانبًا آخر من شخصيتها؛ فهي لم تكن فنانة تكتفي بالوقوف أمام الكاميرا، بل كانت ترى لنفسها دورًا في الحياة العامة،
حتى عندما كان هذا الدور يضعها في مواجهة مع السلطة أو يعرضها للمساءلة.
تحية الإنسانة.. بين القوة والحنان
من الصعب أن نتحدث عن تحية كاريوكا دون التوقف عند التناقض الجميل في شخصيتها؛ فقد عرفها الجمهور قوية وصريحة،
وربما حادة في بعض مواقفها، لكن من عرفوا جوانب من حياتها تحدثوا أيضًا عن إنسانيتها وحنانها ومساعدتها للآخرين.
ولم تكن حياتها الشخصية مستقرة أو هادئة؛ فقد مرت بتجارب زواج متعددة، وارتبط اسمها بعدد من الفنانين والشخصيات العامة،
لكن تفاصيل هذه الزيجات وتواريخها تختلف بين المصادر، لذلك لا يصح اختزال حياتها في قائمة أسماء أو تحويلها إلى حكايات مثيرة لا تضيف شيئًا إلى قيمتها الفنية والإنسانية.
ومن أبرز علاقاتها الزوجية ارتباطها بفايز حلاوة، الذي جمعها به العمل في فرقتها المسرحية، واستمر التعاون بينهما سنوات قبل أن تنتهي العلاقة بالانفصال والطلاق عام 1989، بعد خلافات طويلة.
وفي عام 1994 ارتدت الحجاب، لكنها لم تتوقف عن العمل الفني فورًا، واستمرت في تقديم أعمالها، وظلت حاضرة على الشاشة حتى سنواتها الأخيرة.
آخر المشوار.. من «الجراج» إلى الرحيل
امتدت رحلة تحية كاريوكا الفنية نحو ستة عقود، وقدمت خلالها عددًا كبيرًا من الأفلام والمسرحيات والأعمال الإذاعية والتليفزيونية.
وكان فيلم «الجراج» عام 1995 من آخر محطاتها السينمائية، لتختتم به مسيرة طويلة تركت فيها شخصيات لا تزال حاضرة في ذاكرة المشاهدين.
وفي 20 سبتمبر 1999 رحلت تحية كاريوكا عن الحياة، بعد أزمة صحية، تاركة وراءها تاريخًا فنيًا وإنسانيًا لا يمكن اختصاره في لقب «راقصة» أو «ممثلة».
فهي صاحبة رقصة ارتبطت باسمها، وممثلة قدمت أدوارًا لا تُنسى، وسيدة خاضت تجربة تأسيس فرقة مسرحية،
وشاركت في مواقف وطنية وسياسية، ولم تكن تخشى التعبير عن رأيها.
تحية كاريوكا لم تكن حكاية فنانة أبهرت الجمهور ثم غابت، بل حكاية امرأة عاشت أكثر من حياة داخل حياة واحدة؛
وكلما ظن الناس أنهم عرفوا جانبًا منها، ظهر جانب آخر يؤكد أن وراء الاسم الشهير إنسانة أكثر اتساعًا من الصورة التي حفظتها الشاشة.
